住宅から都市開発までを網羅した日本初の総合展示会「住宅・都市イノベーション総合展2016」の初日に行ってきました。住宅・ビル建築に必要な建材、住宅設備、管理ソリューションから次世代の都市インフラに必要なICTソリューションまでが出品されています。
ちょうど建築分野のトップ41名が集合したファンファーレ付きの盛大なテープカット時間に出くわしました。笑
その後、午前午後にわたり、下記二つの基調講演
①住宅産業のトップが語る将来展望、（２H）
②2020年を機に生まれ変わる東京の街づくり（２H）
を聴講してきました。.
その講演や展示が、 「人口減、超高齢化、ZEH・ZEB、サ高住、IoT・AI、ウェルネス、観光、モビリティー、 シェアリング、下町コミュニティ、都市再生推進制度等」の文脈が複数交差していて、
且つ、ハード・ソフト・ハートウェアの企業同士のコラボの展示もあったので、これからの展開が期待できそうです。
般若心経では、
「この世はすべて空で、形あるものはなに一つ存在しない。感覚・思い・分別・認識など何もない。また苦もなければ、教えや悟りを得ることもない。だから、心に障りもないため、すべての迷いを超越して心のやすらぎに至ることができる」 と教えてますが、ここの「空」と「無」の解釈ついては少し違和感を持っていました。
前職は、パイオニア社に勤めていましたが、「音（サウンド）と光（ビジュアル）」が事業の中心だったので、そこにある「意識」「波動」をどうとらえるのかが、自分の中の葛藤でした。
その為35歳の時に、ビートルズにも影響を与えた「マハリシ・ヨッギの超越瞑想」の門をご縁によりたたきました。そこに行って驚いたのは、大手の企業経営者が多いことでした。彼らは、「心を空にする」ことで経営の方向性や生き方を見出しているようでした。
さて、「超越瞑想」を習得していくと、数分で雑念が遠のき、感覚も遠のいてゆき、濁っていた心（脳と魂）が澄んでゆくのを体感できます。そしてその後に、不思議に望むセレンディピティが音連れることでした。
さて、冒頭の「色即是空・空即是色」です。超越瞑想をしていると、自分の自我や欲望がなくなって、「大元（おおもと）」に戻る、包まれる感覚になります。「色」とは現実であり、「空＝モノゴトの大元」と見立てるとしっくりきます。
下記はその「色即是空・空即是色」が「価値創造」や「生き方」「ビジネス」に通じるコトが多いと思い記しました。
「色即是空」というのは、「現実＝色」に問題・課題があるのなら、先ず心を無にして、「大元＝空＝大切なこと＝真心」に戻りなさいと教えてくれているように思います。
そして、「空＝大元＝真心」に戻って従来のしがらみや常識から解き放たれて、その本質（＝コンセプト＝核心）を把えてから「現実＝色」を観ると新しい世界（＝現実＝色＝確信）が観えるということではないでしょうか。その確信を革新するのがイノベーションであり価値創造です。
スティーブジョブズは、禅寺に通っていたことを知った時に、「iPhone」は「核心→確信→革新」に至ったと確信しました。
だから、「色即是空」「空即是色」と繰り返しているのです。「色」と「空」が同じであれば、繰り返す必要はないのです。「色即是空」と「空即是色」の「色」は異なるものです。
さて、超越瞑想や禅に入ると、「無」は「何もない」ということではなく、「遠ざける・気にしない」という意味だと体感できます。
このような「価値」を生み出す、「超越瞑想・ZEN」だからこそ、多くの経営者が門をたたいているのではと想っています。皆さんも是非、一流の「色即是空・空即是色」を体験してみませんか。
2016年12月12日 守破離と価値創造
「守破離」とは？
守って破って離れる、のではない。
守破離は、
守って型に着き、
破って型へ出て、
離れて型を生む。
この思想は仏道の根本にも、それをとりこんで日本的な様式行為をつくった禅にも茶にも、また武芸にも、開花結実していきました。
上記「守破離」については、師匠の「松岡正剛の千夜千冊」1252夜（http://1000ya.isis.ne.jp/1252.html）に詳しいので、是非ご覧ください。
さて私事の守破離なのですが、前職のパイオニア社で、5年後・10年後の研究所の将来シナリオをまとめていました。そこでシナリオプランニングの第1人者を米国から招聘して、「不確かな時代のシナリオの創り方」を直伝してもらいました。
その夜の懇親会で、そのイノベーションの達人から、
「守破離」とは？
「わびさび」とは？
「おもてなし」とは？
と立て続けに質問がありました。
実は数年前、松岡師匠がホストの未詳倶楽部（日本の格別・別格をあちらこちらで実体験する秘密倶楽部）で滋賀・京都に行っていました。その時、特別ゲストであの樂焼きの十五代 樂吉左衛門が来られていて、直々に「守破離」を学びました。（その時の写真を添付します）
そのことがあったので、一つ一つ心を込めて説明したら、イノベーションの達人からたいへん喜んでくれたことを思い出します。 「守破離」と「イノベーション」は深いつながりがあるのです。
私達は2020東京オリンピックに向けて、もっと素晴らしい「日本の方法（心得と作法）」を学校でも社会・会社でも知るといいですね。本当は、一流を直々に体験するのが一番なのですが・・・。
さてさて、私は自分のセミナーや企業ご支援で価値創造の2番目の矢として、「守破離と弁証法」を用意・卒意しています。学校教育や企業の人財教育等、多くの方達にそれらをお伝えすることで知行合一につながると幸甚です。
12月7日のコラムで「おもてなし」を取り上げましたが、茶の湯の「おもてなし」の精神をあらわす言葉に、
「用意」と「卒意」があります。（「書」や「落語」でも使われます）
「用意」：お客をお招きする主催者が事前に準備をしておくこと。
「卒意」：主客一体となって、場をつくりあげること。その場の空気や出来事に応じて、とっさに判断・行動すること。
不意にやってきたお客には用意ができていませんね。「持ち合わせ」、「間に合わせ」だけでもてなさざるをえません。茶の湯では、亭主がお客に「侘び」ながら「持ち合わせ・間に合わせ」で心を込めておもてなしをすることを「侘茶」と言います。「ワビサビ」の「ワビ」ですね。
さて、ここから「卒意」の自分の体験を紹介します。
前職は、パイオニアという会社に勤めていました。1989年から「オーディオ事業」が衰退期に入り、イノベーション（パラダイムシフト）が必要でした。39歳の時、上司や事業部を飛び越えて「既存事業部ではできない、次世代のオーディオ・ビジュアルづくりをやらせてもらいたい」と社長に直訴しました。
社長からは、「新しい商品・技術ではなくて、枯れた技術を使って、量販店ではない売り方でヒット商品を創りなさい」という指示でした。
直訴の為に「次世代事業企画・パイオニアルネッサンス計画」を経営に「用意」したのですが、思惑がならずに、現状の枯れた商品・技術の「持ち合わせ・間に合わせ」というワビの「卒意」により、当初は3名で「ヒット商品緊急開発プロジェクト」を立ち上げました。
今では異業種コラボレーションは花盛りですが、当時は自前主義（スタンドアローン）が常識でした。
緊急プロジェクトでは、今までにない考え方・やり方を構想し、多様なメンバーを社内から集め、枯れた技術を使って、サントリー様や無印良品様等100社を超える外部の異業種と主客一体となってコラボレーションしました。（下図）
結果、連続して４つのヒット商品を世の中に出すことができました。まさに、「不足転じて満足となす」。これは、12月9日のコラムで記した「負の美学」そのものです。
現在、多種多様な企業をご支援していますが、将来に対する「用意」と持ち合わせ・間に合わせのワビの「卒意」のどちらもが役立っています。これも日本のDNAです。みんなで「卒意」しましょう。
2016年12月9日 「負」と「余白」の価値
私には二人の師匠がいます。松岡正剛さんと谷口正和さんです。
松岡師匠には「日本という方法・編集」、谷口師匠には「文化経済・バリューイノベーション」を基軸とした格別で別格の世界を学びました。今日は松岡師匠が語られた「負」の美学から「日本の方法」を綴りたいと想います。
藤原定家の有名な歌に「見渡せば花も紅葉のなかりけり浦の苫屋の秋のゆふぐれ」がありますね。
浜辺でまわりを見渡しても何もない寂しい秋の夕暮れだというのが表向きの意味です。しかし、定家は何もないのならそれでいいのに、わざわざ花（桜）や紅葉がないと言っています。「花も紅葉のなかりけり」と言葉の上で否定した表現によって、かえってそこから花と紅葉が現出することを可能にしたのです。
これは「逆転の見方」であり、「負（余白）の美学」です。自分（橋本）の理解では、これと同じ日本の方法が枯山水であり、俳句であり、長谷川等伯の「松林図屛風」です。
西洋の絵画のように「FULL」に描くのではなく、引いて引いて余白を残すこと。そのことにより、自分の中の何かが惹起して、イメージを投入する。自分が主役になっていく。その後に、主客が一体になってゆくという美学が感じれます。
感覚も同じです。皆さん「共感覚」という言葉を知っていますか？それは感覚のねじれ現象です。例えば、オーディオで「波の音」を流したとします。目を瞑ると耳が「波」の風景を見ます。本来は「目」で波を見るのに、「耳」で波を見るという感覚を「共感覚」といいます。
真っ暗な部屋の中に入ると、視覚が遮断されるので、他（聴覚や触覚）の感覚が鋭敏になります。ハリーポッターを本で読むのと映画で観るのでは違いがあります。現代の私達は知性・感性を高めるために、意識して感覚を遮断することが必要です。
前職は、パイオニアという会社に勤めていましたが、「カラオケ」は一番大事なボーカルを引くことでお客は主人公になっていく文化を創ったのでした。さて、アルコールフリーのビールはどうでしょうか？ビールにとって重要なアルコールを引くことで「交通事故を起こさない」文化を創りました。
禅寺に通っていたスティーブジョブズは、引いて引いて「iPhone」文化を創りましたね。隈研吾さんの「負ける建築」も同様です。
「引く」方法から大切な文化を編集するWILLとSKILLを習得することが重要なのです。
私達は、ついつい足すことで「価値」を付加しようと発想しますが、元々日本には「負（マイナス）」することで新しい文化が創るというDNAを持っています。あの「わびさび」の世界も同様ですね。
未来の価値づくり（新価値創造）には3本柱があるのですが、先ず「引く」方法について本日はお伝えしました。
本日から東京ビッグサイトで開催される「エコプロ２０１６」に行ってきました。
①「地球温暖化対策と環境配慮」
②「クリーンエネルギーとスマート社会」
を2大テーマに掲げ、「エコプロダクツ」から「エコプロ～環境とエネルギーの未来展」に進化しています。
注目商品は、「エコカー」「エコ家電（エアコン・証明）」「スマートハウス」「環境配慮包装」「エコビル・エコ店舗」と幅広くかつ繋がりが見えてきています。目移りがしてワクワクします。個人的には、「水素社会」と「スマートシェアリングシティー」に注目しています。
環境問題は、一企業の取組みでは解決できるものではありません。
「共生」を「ひとつながりの共創」で、次のステージへ大飛躍して欲しいですね。
そこに於いて、「日本のおもてなしの心と匠」＆「IoT・AI」＆「インダストリー４．０」を結合したエコロジー＆エコノミー世界を支援してゆきたいと想います。
2020年東京オリンピックのコンセプトは
「お・も・て・な・し」
です。
さて、古くから日本に伝わる「おもてなし」とは何でしょうか。
お茶会に遊ぶと、それは、
①しつらい：茶室の和のしつらい。
②ふるまい：作法。ふるまうこと。
③心づかい：あれこれと気を配ること
の三位一体でできていることを広島県の上田宗箇流茶会や
一流の方達との交流で実感しました。
それを価値創造ビジネスに当てはめてみると、
①しつらい＝ハードウェア
②ふるまい＝ソフトウェア（メニュー・プログラム等）
③心づかい＝ハートウェア（ヒューマンウェア））
の三位一体となります。
下図（ビジネスの高度化）にはその変遷を載せていますが、私達のビジネスは、
モノ → コト → ヒト
を三位一体でプロデュースする時代になっています。
元々「おもてなし」のDNAを持っている民族ですから、ニッポンの出番です。
20世紀の「①ハードウェア＋②ソフトウェア」は、
「顧客を囲い込む」
ことを主眼としていましたが、多くの企業が十分に行き詰っています。
今、伸張している21世紀企業は、①＋②＋③をプラットフォームにして
「顧客に囲まれる」
という姿になっています。それは顧客が準社員のようであり、顧客同士が受発信する創発世界です。
日本には、上記をプロデュースできる人財が不足しています。それには、一流の「おもてなし」を体感するのが一番です。
匠の技、一期一会、主客一体、間（ま）、守破離、わびさび、そして決定打が、おもてなし三位一体。
「ホスピタリティ」と「おもてなし」には違いがあります。
上記群を具体例とともに外国人や学生に説明すると目が輝きます。
2020年に向けて、企業や学校教育、地方創生や民泊の「現場」に「おもてなし」を埋め込みたいですね。
創造性とは、「未来を先取りするコト」と定義しています。
今、私達に求められている資質（WILL)と能力（SKILL)は何でしょうか？
①それは、豊かな未来を創りたいという情熱（PASSION)と
②その本質の発見力（MISSION)と
③周りを巻き込んで実現する行動力（ACTION）にあると想っています。
①を②③につなげるための基本の流れとして、
・模倣的（イミテイティブ）
・創造的（クリエイティブ）
・革新的（イノベイティブ）
を整理しておくことを「未来を切り拓きたい」と熱意と情熱を持っている方達にお薦めします。
特に、クリエイティブとイノベーティブの意味合いを整理しておくことは重要です。
それでは、ビジネスの現場におけるクリエイティブとイノベーティブの差異を整理してみます。
「イノベーティブ」とは、iPhoneに代表されるように、「新しい世界を創り出すコト＝現実を変えるコト」
つまり、
「現実を変えたいという強い情熱と目標があり、周りを巻き込んでパラダイムシフトに繋げること」と定義しています。
さて、「クリエイティブ」については、「新しい視点を発見するコト＝見方を変えるコト」
つまり、
「イノベーティブ」の前段で常識の殻を破るという重要な位置づけとして把えています。
その為、個人的には「イノベーティブ=現実を変える」を目的にしない「クリエイティブ」には興味が動きません。
人々を幸せにする「クリエイティブ＆イノベーティブ」の連携と仕立ては、今の学校教育や企業の人財開発に必要なのに、体系的な仕組みができていませんね。
未来の日本の学校・企業や社会の中で必要とされる人々の資質（WILL)と能力（SKILL)の革新のために、
ますます活動の輪を広げたいと想っています。
新価値創造研究所 